Nos, ha 1997 június– július folyamán a Bartók Béla útról tévedt be ez a bizonyos idegen az első, útjába eső galériába, akkor ott egy hatalmas, két lábon álló barnamedve élet-nagyságú színes fényképe fogadta. Közelebbről azt is láthatta, hogy a medve mögött a táj nem igazi, hanem festett; a fotó nem élő medvét ábrázol, hanem egy kitömött állatot, múzeumi környezetben. A jelenet teátrális, mert a két lábon ágaskodó medve-preparátumot, nyilván statikai okokból, jobb mancsánál fogva egy faághoz kellett támasztani. A támaszkodó mozdulat következtében e testtartás túlságosan is antropomorf lett, de egy ilyen gyönyörű példány még így kitömve is elég vad és elég igazi ahhoz, hogy akár csak egy pillanatra is komikus legyen. Mivel az életnagyságú fotóról nem azonnal nyilvánvaló, hogy valójában mit látunk, az első meglepetés után néhány pilla-natra szükségünk van, hogy nyugtázhassuk: e kép egyúttal egy múzeumi szituáció megidézése is. E múzeumi vagy kiállítótermi szituációnak egy másfajta, ezúttal kortárs művészeti kontextusba történő áthelyezése félreérthetetlen kritika, de ugyanakkor az önirónia gesztusa is. A medve pólót visel, és a pólóján feliratot: MORE METAPHYSICS, NO MORE BULLETS / TÖBB METAFIZIKÁT, LŐSZERT NE TÖBBET! – Több kép azután e kiállításon nincs is.

Formáját tekintve a PPP 0 “reklám-kampány", amely azonban ezúttal nem áru-, ill. divatcikkeket, azaz fogyasztói javakat propagál, hanem azt, ami mindettől a lehető legtávolabb áll: a metafizikát. A metafizikát Bakos az eredeti görög fogalom szó szerinti fordítása nyomán a létesülteken túli-ként definiálja, de vajon lehet-e a metafizikát reklámozni?

Hamvas Béla írja a Scientia Sacra Metafizika és mítosz című fejezetében: “A metafizikában jelkép és látás és valóság mindig metafizikai marad, vagyis a metafizikai körből nem lép ki. Az idea nem szekularizálható. Ezért mondja Guénon, hogy a hagyomány lényegét soha népszerűsíteni, feloldani, terjeszteni és általánosan tanítani nem lehet."

- A projektleírás utalt rá, hogy a perselyek formájának és beépítési módjának előképe egy templomban található.
- Így van. A Terézvárosi Plébániatemp-lomban a főbejárattól jobbra, a Szent Rita szobor mellett fedeztem fel egy falba süllyesztett, beépített perselyt. Ennek nyílása félreérthetetlenül egy Isten-szeme ábrázolás, ami a keresztény templomokban a díszítési és reprezentációs hierarchia csúcsán használt “Isten-szem" szimbólumot jeleníti meg.

Bakos PP Projektjének hazai előzményeit a neoavantgarde legradikálisabb művészetfelfo-gású alkotóinál találjuk meg, gondolok itt Erdély Miklós Őrizetlen pénz, vagy Pauer Gyula Tüntetőtábla erdő című műveire, illetve a TNPU-ra. A projekt későbbi fázisainál nyilván adódik majd lehetőség az előzmények és a párhuzamok részletesebb vizsgálatára. Most már csak annyit; reméljük, hogy az a bizonyos idegen, aki 1997 kora nyarán a Bartók 32 Galériába tévedt be, mikor visszatér, különösebb keresgélés nélkül is megtalálja már a folytatást.

Várnagy Tibor