22 Juin 1999

Chers amis,

Beaucoup d'entre nous s'etaient retrouves il y a trois semaines pour la fete du cinquantenaire de Church & Peace au Bienenberg. D'apres ce que nous ont dit les participants, c'etait une rencontre intense et tres riche. La guerre en Yougoslavie a constitue le theme central des discussions, des echanges et de la priere. Nous sommes specialement reconnaissants d'avoir eu l'occasion de rencontrer les membres de l'organisation humanitaire de Belgrade "Bread of Life".

Le carrefour de theologie a redige une declaration en reponse a la guerre dans les Balkans. Cette declaration a ete lue pendant le culte du dimanche matin et approuvee par les participants au symposium.

Nous vous envoyons cette declaration et vous demandons de la distribuer dans vos eglises et communautes. Le texte est disponible en anglais, francais et allemand.

La declaration ne se limite pas a l'experience recente de la guerre en Yougoslavie. Nous sommes reconnaissants de ce que la guerre ait officiellement pris fin, et de pouvoir respirer un peu plus librement. Cependant le cessez-le-feu n'est pas la paix. Un examen attentif de la verite des evenements passes et presents dans cette region est une condition decisive pour arriver a la paix.

Nous esperons et prions que les efforts pour vaincre la haine, permettre le retour des refugies, reconstruire, et guerir les blessures causees par la guerre, rapprocherons cette region de la paix.

Nous travaillons a la prochaine publication d'un premier livret contenant des documents sur le symposium ainsi qu'une lettre de nouvelles avec des informations sur le reseau Church & Peace. Malheureusement, nous n'avons pas eu le temps de rediger les communiques de presse concernant le carrefour sur l'Europe. Nous esperons cependant publier sous une forme differente les resultats des discussions du carrefour.

Salutations chaleureuses du Bureau International.

Christian Hohmann
Secretaire General, Church & Peace

Eglise & Paix
Secretariat international

Eglise et Paix est un reseau interconfessionel et international de communautes, eglises et organisations pour qui le temoignage de la paix est l'une des caracteristiques essentielles de l'Eglise de Jesus-Christ.

Declaration du Bienenberg

Nous - chretiens de nombreuses eglises et communautes - nous sommes rassembles au Bienenberg pres de Bale (Suisse) du 28 au 30 mai 1999 pour celebrer le cinquantenaire du mouvement de Church and Peace - et Paix>>). C'est dans un contexte de crises graves et de guerres dans de nombreuses parties du monde que nous nous rencontrons. Nous sommes atterres par les bombardements des pays de l'OTAN sur la Yougoslavie et par l'expulsion de la population albanaise du Kosovo menee par la Yougoslavie. Marchant a la suite de Jesus, nous apprenons ce que signifie vivre en tant qu'Eglise de Paix. Cette vie et cette vision sont pour nous un defi et une promesse et nous invitons tous les chretiens a y prendre part avec nous.

Selon notre experience, l'Eglise de Paix comporte cinq caracteristiques essentielles:

1. Elle annonce l'evangile de la Paix: Nous annoncons la Bonne Nouvelle de la Reconciliation et de la Paix (2 Cor.5,19) par Jesus-Christ qui est notre Paix (Eph.2:14). Nous avons recu cette bonne nouvelle gratuitement. Nous avons nous-memes besoin de cette Bonne Nouvelle et nous l'offrons sans condition a tous ceux qui sont egalement dans le besoin, a ceux surtout qui se sentent defavorises et exclus (Marc 2:17).

2. Elle accepte tout etre humain - meme l'ennemi. Jesus-Christ nous apprend qu'il faut aimer nos ennemis et prier pour eux (Matt.5:44) meme si nous sommes appeles a resister par la non - violence au mal et a l'injustice qu'ils commettent. Nous-memes etions les ennemis de Dieu (Rom.5:8) et demeurons impliques dans un monde de peche et de violence, mais Jesus-Christ nous a reconcilies avec Dieu, les uns avec les autres, et avec tous nos ennemis. Nous voulons jeter des ponts de comprehension et de paix vers ceux que nous ou nos pays respectifs declarent ennemis.

3. Elle refuse la violence. Nous devons tout d'abord reconnaitre notre propre violence et refuser d'en faire usage personnellement ou de la justifier comme instrument de pouvoir a quelque niveau que ce soit (familial, social, national ou international). Nous nous efforcons d'apprendre et de mettre en pratique les methodes de transformation non-violente des conflits et de promouvoir la formation a ces methodes.

4. Elle s'engage aupres des victimes de la violence. Nous sommes determines a ne pas fermer les yeux sur les sacrifices sanglants engendres par la violence. De meme que Jesus en son temps etait aupres des victimes de l'oppression et de la violence, nous aussi nous voulons etre aupres de ses victimes aujourd'hui. Nous voulons nous efforcer d'etre pour les opprimes des partenaires dignes de confiance, meme dans des situations dangereuses.

5. Elle vit la communaute et la solidarite. Pour realiser cette vision, nous avons besoin les uns des autres, dans nos communautes, paroisses et assemblees respectives et dans la communion avec les Chretiens du monde entier. Notre citoyennete est dans <> (Phil.3:20) et nous sommes le Corps du Christ (1 Cor.12:27). C'est pourquoi tous les liens ayant trait a la nationalite, l'ethnicite, la terre - bien qu'ils aient leur importance - n'ont pour nous qu'une valeur relative. L'Eglise de Paix cherche a etre l'expression sociale du monde nouveau voulu par Dieu, une societe alternative dans laquelle la justice, la paix, la misericorde et la verite peuvent s'epanouir. Nous invitons chacun a partager avec nous cette vision et a en decouvrir la realite dans sa propre Eglise ou communaute.

24 juin 1999