Átitatom magam
velük
Beszélgetés Szemzõ Tiborral filmekrõl
és zenékrõl
-Mikor kezdtetek el Forgáccsal közösen dolgozni?
- A történet annyiban érdekes, hogy szerves a kapcsolat
kettõnk között. Kezdetben volt egy zenei együttes,
A 180-as Csoport amit nem tudnék szimplán zenei együttesnek
nevezni, hiszen a kornak a produktuma volt. A nyolcvanas évek
világ felé nyitott magatartásával, de mégiscsak
egy gettószerû, zárt szisztémának
a talaján jött létre néhány azonos
érzésû fiatal ember csoportosulásaként.
Ennek a zenei csoportnak egyetlen nem zenész tagja volt Forgács
Péter. Narrátorként mûködött olyan
darabokban, amelyekben angol nyelvû narráció volt.
Ez az ismeretségnek a kezdete, ami kezdetben egy munkakapcsolat
volt.
- De ez a filmeknél
jóval korábbi történet.
- Korábbi, de a baráti szálak ott szövõdtek.
Így már a nyolcvanas évek elején, amikor
Péter az elsõ filmes kísérleteit csinálta
a Balázs Béla Stúdióban, engem kért
meg, hogy - az akkor még nem eredeti zenéket, hanem az
én zenémet - az õ filmje illesszem. De nagyon nehezen
tudnám közös munkánk alapelemeit, az élet
felületét a munka felületétõl különválasztani,
mint ahogy a zenei együttes esetében sem lehetett. Mert
a kettõ nagyon szorosan összefügg, hiszen az egyiknek
a nyersanyaga is az élet. Elsõ közös munkáinkban,
a közös performance-ainkban is egy-egy élettevékenységet
szándékoztunk megjeleníteni. Ilyen volt Péternek
a performance, a Dixi és Pixi a Kassák Klubban. És
ugyanilyenek voltak az én zenei akcióim, amelyek kezdetben
szóló koncertek voltak. És volt egy pillanat, amikor
fölkértem Pétert, hogy dolgozzunk együtt, és
legyen õ is a színpadon. Csináltunk is egy turnét
Németországban, Ausztriában és Hollandiában.
- Ez mikor volt?
- A nyolcvanas évek közepén és késõbb,
'87-ben az Ars Elektronica-n kiteljesedett, ahol a Thesaurus-t olvasta
és afféle beszélõ volt. Korábban
a performanceken pedig ilyen action painting-szerû színpadi
munkátis végzett, és ugyancsak beszélt.
A filmek valamilyen formában már akkor megjelentek a színpadi
elõadásokon a Zeneakadémia kistermében,
vagy Bécsben, a Wiener Sezession-ban. Aztán COMECON címmel
csináltuk a már említett turnét, amelyben
olyan intenzitású volt az életterület, hogy
például egy hágai elõadáson Péter
lábát törte a színpadon, nyilvánosan
elõadás közben. Ezek akcionális dolgok voltak.
- Akkoriban csinálta Forgács az Ernst Múzeum-beli
performanszát is.
- Az Péternek a Vaskora volt. A Vaskorban már nagyon vastagon
jelen voltak a családi mozik, de ugyanígy az én
szólómunkámban is megjelentek a filmek. Volt néhány
év, amikor kerestük a formát, amelyben ezek a talált
filmek megjelenhetnek. Péter elõbb lelt rá, én
utóbb találtam meg a magamét. Péter nem
egyszerûen "találta" a filmeket, hanem arra tett
kísérletet a Bartos Család-ban , hogy egy családi
gyûjteménybõl egy dramaturgia mentén összerakjon
egy órás filmet, amelyben elmeséli egy család
történetét. Nekem több idõ kellett, hogy
a közös munkáink nyomán a színpadi munkámba
beemeljem ezeket a dolgozatokat, és ez csak a legutóbbi
évek eredménye.éveknek az eredménye.
- A performance esetében erõs az esetleges elemek szerepe,
ahogy zenéid egy része esetében az improvizatív
elem. Hogyan alakul ez a filmzenéknél?
- Talán a legfontosabb nem is az improvizáció,
hanem a véletlen. A véletlen, ami az én munkámban
kiemelt jelentõséggel bír. E tekintetben is fennáll
az analógia a privát filmekkel, hiszen eléggé
véletlenszerû az, hogy egy filmkészítõ
mikor ragad kamerát. Aztán, hogy azon a filmen végül
mi lesz, az még inkább véletlen. Ugyan a már
említett 180-as Csoport modern komolyzenei orientációja
egy idõre meglehetõsen szûkre szabta számomra
az improvizáció számára nyítható
mozgásteret. A korábbi munkáimban kiemelt szerepe
volt a rögtönzésnek. A Privát Magyarország
esetében pedig rendszerint az történik, hogy bizonyos
játékszabályok szerint, nevezzük ezt improvizációnak
vagy aleatóriának vagy a véletlen megjelenésének,
játékszabályokat állítok föl
a zenészek számára, amelyek hol szigorúak,
hol lazábbak, attól függõen, hogy az anyag
mit kíván meg, vagy mi a mi szándékunk,
és hogy milyen elõképzettségû zenészekrõl
van szó. Hiszen mondjuk egy popzenész lehet, hogy nem
ismer kottát, jóllehet tünemények muzsikus,
és egy komolyzenész pedig gyönyörû hangokat
játszhat, viszont nem tud elszakadni a kottától.
Egyik legutóbbi darabomban - nem filmhez készült
zenérõl van szó - az erddigieknél, ha lehet
mondani még tudatosabban igyekeztem a tudattalant megszólítani.
E tekintetben egyébként csak látszólagos
különbség van komolyzenész és a jazz-zenész
között. Hiszen - eltekintve a legnagyobbaktól,mint
például egy Richtertõl vagy egy Miles Daviestõl,
ahol igazán nem beszélhetünk reprodukálásról
-, többnyire egy jazz-zenész is klisékbõl
építkezik. Ezzel szemben egy komolyzenész, aki
látszólag egy kottát játszik - mondjuk egy
Isaac Stern -, messze túl van ezen a szinten. A véletlen
bekapcsolása nekem nagyon fontos volt, és igazán
a Privát Magyarország adott erre alkalmat. Hiszen itt
teljesen szabad kezet kaptam. Kezdetben nem tudtuk, hogy mi fog az egészbõl
kisülni, és azt se tudtuk, hogy vajon hogyan is képzeljük
el ezeknek a filmeknek a zenei anyagát. Bevonultunk egy stúdióba
és ott részben kötött, megírt anyagokkal,
részben vázlatok alapján, részben az adott
zenészeknek a pillanatnyi kreativitását megszólítva
alakult a ki a dolog. S azután e körészerveztem a
zenei környezetet, vagy éppenséggel ellenpontoztam
õket, így készültek az elsõ soksávos
felvételek. Ebbõl lett aztán a Bartos család
zenei anyaga, ami a Takarmánybázis-lemezen jelent meg.
Ennek kapcsán ismertem föl azt - ami késõbb
gyakran vált munkamódszeremmé -, hogy egyrészt
többféle ritmikát mûködtetek egyidejûleg,
amely mint "mérõjel" biztosítja a ritmika
polifóniáját. Másrészt pedig, a hangszereseknek
- bár a zenész szemszögébõl ez talán
nem tûnik teljesen fairnak, de a komponista szempontjából
mégis az -- nem játszok be olyan felvett sávokat,
amelyek az õ fülükbõl vagy ujjaikból
sztereotip megoldásokat csalnának elõ. Szándékosan
csak bizonyos szólamokat vagy szólamcsoportokat játszok
be nekik, õk a megadott játékszabályok alapján
arra reagálnak, azokkal játszanak együtt, és
utóbb helyezem a már felvett anyagot az õ szólamaik
mellé. Így biztosítom azt, hogy a két dolog
ellenpontozni fogja egymást. Adott esetben stilárisan,
tempóban, és egyéb vonatkozásokban is. Az
eljárás ennél persze sokkal komplexebb, minden
esetben más és más, de ez a lényege. Úgyhogy
ez a huszonegy néhány film ebbõl a szempontból
is komoly lehetõség volt. Azt lehet mondani, hogy ez számomra
tanulmányok lehetõsége, egy stipendium volt.
- Nekem úgy tûnik, hogy az elsõ filmekhez készült
zenékben az improvizatív karakter erõsebb volt.
- Inkább azt mondanám, hogy a hangzás és
a zenei magatartásformák tekintetében különbözik
a késõbbiektõl, jóllehet, nekem úgy
tûnik, sok fontos késõbbi elem itt már csírájában
megjelenik. Ez az elsõ anyag meg talán jazz-es, illetve
stilárisan jobban behatárolható. Jelen van benne
az elektroakusztikus hangzás és akusztikus hangszerek
kombinációja. És persze érzõdik a
popzene hatása is, de inkább a felfogás, mintsem
a hangzás tekintetében. A pop elementáris hatás
volt, sokkal fontosabb volt a magatartás, mint a hangzás
szempontjából. Hozzá kell tegyem, hogy egyrészt
még nem tudta az ember, hogy merrefelé tart, másrészt
a korábbi évek szinte ortodox, és a saját
alkotói kreativitásomat korlátozó közösségi
magatartása alól szabadultam fel, és ez felszabadult
zenélés bizonyos értelemben kompenzálta
a korábbi idõszak korlátait. Az elsõ anyagoknak
ez a jellege másrészt a hangszerelésbõl
is fakad. Itt inkább az elektronikus zenének illetve az
elektroakusztikus zenének, és az akusztikus anyagoknak
az ellenpontja meghatározó a hangzás tekintetében.t.
Késõbb aztán megjelentek a vonósok és
megjelentek a hagyományos komolyzenébõl ismert
hangszerelések is, de az elsõ anyagban ez még nem
volt jelen. Ott inkább az elektroakusztikus zene, illetõleg
az akusztikus anyagoknak az ellenpontja meghatározó.
- Kézenfekvõ lett volna ezeknél a filmeknél,
hogy hozzávaló zenei anyagokat régi hangfelvételek
újrafelhasználásával készíteni.
De csak két ilyen "hozott anyag" van, az egyik a Hullámzó
Balaton, a másik pedig egy régi a klezmer.
- Hullámzó Balaton a saját zenémben hangzik
fel, sosem kapcsolódott össze filmekkel. De a magyar nóta
kétségtelen be lett emelve. A Dudás-film errõl
szólt, hiszen Dudás odaadta azt az anyagát, amelyet
õ a film alá vetítéskor be szokott játszani.
Oda egy komplementer zenét komponáltam, egy nagyon vékony
szintetizátor-zenét az õ teljesen vegyes zenéje
mellé. Törekedtünk arra, hogy zenei értelemben
megjelenjenek idõnként a kornak a zenéi. Azonban
nagyon hamar világossá vált, hogy a zenének
itt valami olyasmit kell képviselni - és ez nem volt nehéz
részemrõl -, ami igazán ezeknek a filmeknek a lelke.
Azért nem volt nehéz ehhez folyamodnom, mert ezek a filmek
primer módon megszólítottak. Tehát a filmekben
olyan szinten ismertem saját magunkra vagy a saját családom
történetére, a saját koromra, gyerekkoromra,
és így tovább, kulturális értelemben
is, hogy azt érzem mindegyik filmmel kapcsolatban, mintha az
én saját történetemet látnám
benne. Ez némelyiknél rendkívül elementáris,
és ez azért nagyon különös, mert nekem
igazán semmilyen empatikus készségem nincsen. Ellenben
ezeknél a filmeknél valami olyan személyességet
éreztem rögtön az elsõ képsoroknál,
és valószínûleg azért, mert ezek nem
közönségnek szánt felvételek. Ez az intimitás
feltehetõleg a Péternél is elementáris hatású
volt, én bennem viszont azonnal megszólalt. Ami soha nem
jelenti azt, hogy a zene elkészítése során
nézném a filmet. Sõt! De ezek a filmek megragadnak,
és bizonyos értelemben átitatom magam velük.
Képes vagyok órákig nézni ezeket a filmeket.
Sokat segít egyébként Péter kutatómunkája,
aminek eredményeképpen pontosan tudható, hogy ott
kit látunk, mikor látunk, és miért látunk,
tágabb értelemben pedig milyen történeti kontextusban
van az egész esemény. Hogy amikor az a kisgyerek ott a
fûbe pisil, akkor Magyarországon még politikai rabok
ülnek börtönben '56 után, és így
tovább.
Mindez az embert nagyon mélyen és nagyon közvetlenül
érinti. Akárcsak a képek nagyon furcsa, véletlen
szépsége: vannak gyönyörû képek.
Amikor ezeknek a filmkészítõknek, akikrõl
olykor semmit nem tudunk - némelyikrõl azt sem tudjuk,
hogy kicsodák voltak -, mégis volt egy olyan talentumuk,
ami ezekben a filmekben jelenik meg. Némelyik, például
König, aki a tabáni filmet csinálta , olyan képeket
vett fel, hogy tanítani lehetne. És ez az embert nagyon
könnyen megszólítja. Ezért aztán sikerült
a zenének egy olyasfajta idõtlenséget létrehoznia,
amely nem telepszik rá a filmekre. Hagy bennünket látni,
sõt egy olyan szólamot szólaltat meg a filmek mellett,
ami a filmek eredendõ karakterét mintha erõsítené.
- Miután megnéztél egy ilyen filmet, valamiképpen
benned van, mitõl és mi jön elõ, amikor elõször
hozzányúlsz a zeneanyagához? Milyen csapáson
indulsz el? Hallik-e valamilyen hang, ami elõhívja ezeket
a képeket?
- Nincs. Tudod, vannak ilyen szinesztézia-komponisták,
akik színeket látnak, meg hallgatók is, akikben
a hangok képeket hívnak elõ és fordítva.
Esetemben ebbõl semmi sincs.
- Nem az asszociatívra gondolok, hanem az esszenciálisra.
- Az esszenciális sokkal inkább azt jelenti, hogy a történet
ezeken a privátfilmeken egy valóságos élettörténetet,
amihez azonnal megkapom a történeti hátteret is.
Így adódik egy személyes érintettség.
Ezután én a filmekkel már egyáltalában
nem foglalkozom, és hogyha azt kérdezed, hogy hogyan is
fog neki az ember, akkor semmiképp sem egy hangszerhez ül
le, és semmiképpen sem hangokat csal elõ, hanem
elkezd gondolkozni azon, hogy most mi következik: itt most x számú
vonósra lesz szükség, tehát valahogy megjelenik
egy hangzáskép a fülemben. De ez tulajdonképpen
csak a hangszeres összeállítás és semmi
más. Egy hangszercsoport, ami ráadásul általában
nagyon hasonló összetételû. Aztán azon
kezdek gondolkozni, hogy milyen feladatot lehetne ezeknek a zenészeknek
adni, ami bennük a kreatív területet megmozgatja. Komolyzenészeknél
vagy nem szabad kottát adni, vagy olyan grafikus kottát
kell adni, amelynél azt hiszik, hogy valamit játszanak
abból a papírból, holott egyáltalán
nem errõl van szó. Tehát meg kell õket fosztanom
a sorvezetõiktõl. Rockzenésznél is arra
törekszem, hogy a hangszereik megmaradjanak, de a mûfajokból
rájuk tapadt, és a játékmódban jelentkezõ
manírt leszedjem.
-Hogyan tudod ezt elérni?
-Egy rockzenész, általában egy nagyon szûk
csapáson mozog, ezért ki kell venni alóla ezt a
zenei hátteret és egészen új szempontok
alapján kell õt dolgoztatni. Egy rockzenész általában
3-5 perces számokban játszik, és patternekben dolgozik.
Nagyon szeretem a dobnak az eredendõ hangjait, vagy a pergõdobot,
de csak három hangot szeretek, a többi az kibírhatatlan
számomra. Ezért én csak a lábcinnt, a pergõdobot
és a nagydobot szoktam használni a dobszettbõl.
A cintányér fedett, magas regiszterû hangjai például
nagyon zavarnak, egy koszos felületet adnak, ezért sosem
használom. Ugyanígy a tomokat se. A dobfelszerelésnek
ezt a három nagyon elementáris hangját úgy
szoktam használni, hogy a zenészt egyszerre csak egy hangszeren
engedem játszani. Külön vetetem föl vele a nagydobot,
a pergõdobot és a lábcinnt, és ezáltal
sokkal komplexebb felületet érek el mindegyik hangszerrel,
és önmagában már polifónia jön
létre. Ugyanígy egy vonós zenésznél,
szintén kihasználván a soksávos technika
adta lehetõséget, nagyon egzakt instrukciókat adok,
hogyha nincsenek konkrétan hangok leírva, akkor le van
írva az, hogy milyen ritmikai helyi értéken van
egy tempó, természetesen, amelyet egy karmester jelez,
és le van írva, hogy milyen ritmikai helyi értéken,
adott esetben milyen hangkészletbõl milyen irányba
lehet elmozdulni. Milyen dinamikai tartományban lehet mozogni,
adott esetben mikor kell crescendálni vagy decrescendálni,
és így tovább, és így tovább.
De semmiképp sem reprodukálhat, tehát igyekszem
az õ éberségét maximálisan ébren
tartani vagy elõhívni. Hiszen ez a fajta éberség
egy komolyzenésznél nem adott, hiszen õ mondjuk
a Rádiózenekarban ül, napi nyolc, tíz órát
gyakorol és játszik, tehát egy kiváló
hangszeres, nagyszerûen hallom az õ karakterét az
õ hegedûhangjaiból, de most nem szeretném
azokat a zenei megoldásokat hallani, amelyeket õ egyébként
alkalmaz.
Sokszor éppen fordítva történik. Jazz-zenészeknél
nagyon nehéz probléma az, hogy erõsen harmonikus
hallásúak. Ha õket harmóniai irányelvek
alapján szervezett háttér elõtt fogod játszatni,
akkor óhatatlanul azokat az ilyenkor szokásos fordulatokat
fogják alkalmazni, amiket játszani szoktak. Ezzel szemben,
hogyha egy olyan látens háttér elõtt játszatod
õket, amelyrõl nincs tudomásuk, és amelyet
késõbb esetleg te modifikálsz, akkor az nagyon
különös ellenpontszerû kölcsönhatásba
kerül az õ játékmódjukkal. És
az elsõ kísérletek után az ember már
teljesen tudatosan használja ezt.
Sokszor egy állandóan improvizáló zenésznek
teljesen kötött feladatot adok, és egy komolyzenésznek,
aki mindig kottát játszik, nagy szabadságot biztosítok.
Ezzel azonban gyakran nem tudnak élni, komolyzenészeknek
mindig kell a fogódzó. Nagyon csínján kell
bánni a szabadsággal, mert sokszor egészen szörnyû
dolgok történnek, borzalmas közhelyek jelennek meg.
Rövidre fogva: egy talált anyagot hozok létre, egy
talált anyagot hívok elõ a zenészekbõl,
mint amilyen talált anyag a családi film, és aköré
szervezek azután már teljesen tudatosan zenei anyagokat.
Formailag ezek - mondjuk az indiai klasszikus zenéhez hasonlatosan
- egy ritmikai polifónia mentén szervezett lineáris
zenei textúrát jelentenek, amelyek valóban folyamszerûek.
Azután folyamatosan konzultálok a filmkészítõvel,
jelen esetben Péterrel, és mivel szinte kizárólag
vele készítek filmeket, ezért aztán folyamatos
konzultációban vagyunk. A Bibó-film esetében
sokat beszélgettünk, és valahogy nyilvánvaló
volt, hogy nagyon egynemû anyagokra van szükség. Tehát
egy-egy hangszer jelenjen meg egy nagyon tiszta felületen. Persze
mögöttünk van már nem tudom hány filmnek
a tapasztalata, ami jó és rossz is, amennyiben mindig
fönnáll az önismétlés veszélye.
- Zenéidnek nagyon erõs a térbelisége.
Hogyan alakul Nálad ez a zenei térstrukturálás?
- Vagy húsz éve vettem fel Sós Alleluja címû
darabját, amit nekem írt. Ez egy egyszólamú
gregorián dallamföldolgozás, monodikus unszonó
basszusfuvola-darab, bizonyos matematikai szisztéma szerint.
Számomra volt egy nagyon izgalmas és élõ,
térbeli dimenziója. Én nem a harmónia alapján
állok. A hagyományos európai mûzenének
ez a harmonikus oldás, kötés struktúrája
nem hatott rám. Vagy még ha hatott is rám valahogy,
a szerencsés módon egy kedvezõ pillanatban, talán
éppen a minimál zene kikapcsolta. És felerõsödött
az én egyébként is adott melodikus hallásom,
és még valami a stúdiómunkák és
az elektronikus zene iránti érdeklõdésem
kapcsán, ez pedig a térnek a használata. A térnek
a használata, ami nagyon összefügg a zenei idõnek
a használatával, hiszen egy hangnak a térbeli elhelyezkedése
az egész magatartását befolyásolni fogja,
a lecsengését, és így tovább. Tehát,
ha egy hang egy nagy térben van - gondold el, egy katedrálisban
énekelsz egy hangot -, akkor meg kell várnod annak a hangnak
a lecsengését, amíg azt az egész teret betölti,
majd elhal. Ha ugyanezt a hangot egy száraz stúdiószobában
énekeled le, akkor egészen másképp kell
megformálni. Következésképpen az egész
zenének a formálására is kihatással
lesz az a tér, amelyben ezt a hangot produkálod. Na most
a stúdiókörülmények között,
és ez ma már nagyon befolyásolja a komponálást
is, hiszen éppen ezeknél a filmeknél az elképzelések
ugyan fejben történnek, s a fejben a hallás nagyon
tágas, de a megvalósítás stúdiókörülmények
között történik, és a stúdiókörülmények
között mindenféle tereket lehet stimulálni.
Elõször a Vízicsodánál fedeztem fel
azt, hogy egyáltalán nem mindegy, milyen a zene tere.
A darab nagyon durván egy furcsa jobb-bal sztereó-kánon,
ahol az imitáló szólamok, hol a jobb, hol pedig
a bal oldalon jelennek meg, és egy bizonyos számú
imitáció után a két oldal között
furcsa interferencia, egy különös lebegõ hatás
jön létre. Onnantól kezdve nagyon fontossá
váltak az irányok, és itt már nagyon messze
vagyunk a harmóniától. Bár ez önmagában
egy nagyon izgalmas, más értelmû és más
irányú oldás-kötés harmóniát,
és disszonanciát jelent, a tér disszonanciáját,
és a tér harmóniáját, és az
idõvel való harmonizálást, amely persze
egy nagyon komplex dolog, és valójában mindig kölcsönhatásban
áll.
- A zenének, a képeknek, a térnek, és
a szövegeknek a munkáidban való jelenléte,
akárcsak a filmek esetében, felveti az opera kérdését
is.
- Az opera engem nem érintett meg. De hogyha azt kérdezed,
hogy a színház hatott-e rám, akkor a válasz
egyértelmûen igen. A színház és a
zene a színházban, és a dramaturgiának a
kapcsolata a hangokkal, a beszélt szöveg mind fontos. Valószínûleg
rosszak is voltak az opera-elõadások, amiket láttam.
Nekem sok hanghoz nincsen fülem. Igaz, hogy ezek a filmek többségében
zenés mûfajú filmek, és a zenének
nem illusztratív a szerepe, és ugyanígy az én
saját koncertjeimben tagadhatatlan a dramaturgiai elemnek és
a filmnek a jelenléte. Tulajdonképpen ezek színpadi
mûfajú dolgok, és nem nevezhetem õket koncertnek.
Mint, ahogy a filmeket sem tudom egyértelmûen mûfajilag
a hagyományos film kategóriájába besuszterolni.
Tillmann
J.A.